Hukum Aqiqah Anak Untuk Orang Tua

  • Hukum Aqiqah Anak Untuk Orang Tua

Ada baiknya untuk melaksanakan aqiqah yang sesuai dengan syariat islam. Mengenai pelaksanaan kapan aqiqah dilaksanakan, waktu utama dalam melakukan aqiqah adalah tujuh hari setelah anak dilahirkan. Hal ini berdasarkan dalam hadist Rasulullah SAW yang artinya, “setiap anak terikat dengan aqiqahnya sampai disembelih pada hari ketujuh kelahirannya dan diberi nama.” (HR. Al Tirmidzi).
Namun apabila saat hari ketujuh kelahiran sang anak tidak dapat melaksanakan aqiqah, maka pada aqiqah bisa dilaksanakan ada hari ke-14. Kemudian pada hari ke-21. Dan jika setelah hari ke-21 masih belum mampu, maka dibebaskan kapan saja ingin melaksanakan aqiqah jika sudah mampu. Meskipun saat anak sudah menginjak usia dewasa (baligh) maka gugurlah kewajiban orang tua mengaqiqahkan anaknya, tapi tidak gugur bagi anak untuk mengaqiqahkan dirinya sendiri. Karena setelah seorang anak mencapai usia baligh, maka seluruh beban ibadah menjadi tanggungannya sendiri, bukan lagi orang tuanya.
Anjuran mengaqiqahkan anaknya ini menjadi kewajiban ayah sebagai kepala keluarga yang menanggung nafkah anak. Namun bagaimana jika yang diaqiqahkan adalah orang tua kita? Apakah sang anak dapat melakukan aqiqah untuk orang tuanya?
Mengaqiqahkan orang tua yang masih hidup hukumnya tidak dilarang, asalkan mendapatkan izin darinya dan dalam proses aqiqah terpenuhi. Sedangkan hukum mengaqiqahkan orang tua yang sudah meninggal dunia juga diperbolehkan apabila ada wasiat seperti melakukan kurban atas nama almarhum. Dan apabila orang tua telah meninggal dan tidak pernah memberikan wasiat untuk diaqiqahkan maka cukup dengan menyembelih hewan kemudian disedekahkan atas nama orang tua yang telah meninggal.
Ada seorang laki-laki berkata kepada Rasulullah SAW, “ibuku meninggal dunia secara mendadak, dan menduga seandainya ibuku sempat berbicara dia akan bersedekah. Apakah dia akan memperoleh jika aku bersedekah atas namanya?”. Rasulullah menjawab: “ya benar”. (Shahih Bukhari bab Jana’iz no. 1299). Dalam surat An-najm ayat 39 juga dijelaskan bahwa tidak ada yang dapat membatasi seseorang untuk dapat berpartisipasi dalam kelancaran ibadah orang lain.
Sumber:(http://asshidiqaqiqah.com/bolehkah-anak-mengaqiqahkan-orang-tua/)

Hukum Aqiqah Anak Angkat

  • Hukum Aqiqah Anak Angkat

Pada asalnya, tugas aqiqah untuk anak merupakan tanggung jawab orang yang wajib memberi nafkah kepada anak. Baik ayahnya, kakeknya, atau ibunya. Sehingga, dana aqiqah diambilkan dari harta mereka. Dan ini merupakan pendapat Syafiiyah.Berdasarkan kesimpulan ini, aqiqah temasuk ibadah maliyah. Seperti qurban atau sedekah atau semacamnya. Dan ibadah maliyah, boleh dikerjakan orang lain, jika mendapat izin dari yang bersangkutan.
Sehingga aqiqah untuk seorang anak, boleh dikerjakan orang lain, selama dia mendapat izin dari ayah sang anak. Dari Samurah bin Judub Radhiyallahu ‘anhu, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ : تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ
Setiap anak tergadaikan dengan aqiqahnya, yang disembelih sebagai aqiqah untuknya di hari ketujuh… (HR. Abu Daud 2838, Turmudzi 1522 dan dishahihkan al-Albani). Syaikh Dr. Muhammad Ali Ferkus menyimpulkan bahwa kalimat [تُذْبَحُ عَنْهُ] “yang disembelih sebagai aqiqah untuknya” menunjukkan bahwa kerabat dekat, selain kedua orang tuanya, boleh menjadi pelaksana aqiqah, termasuk orang lain.
Sumber:(https://konsultasisyariah.com/30681-hukum-aqiqah-untuk-anak-angkat.html)

Aqiqah Di Sukaharja Ciomas Bogor 085 773 333 210 (WhatsApp/SMS/Telpon)

KATERING AQIQAH DI BOGOR, WA 0857 7333 3210,
KATERING AQIQAH DI BOGOR, WA 0857 7333 3210,
KATERING AQIQAH DI BOGOR, WA 0857 7333 3210,
 
Nasi Box Aqiqah Di Ciomas Bogor, Jual Kambing Aqiqah Di Ciomas Bogor, Paket Aqiqah Di Ciomas Bogor, Jasa Kambing Aqiqah Di Ciomas Bogor, Aqiqah Bayi Di Ciomas Bogor
 
LANDASAN AQIQAH
Dari Samurah r.a., Nabi s.a.w. bersabda: setiap anak digadaikan dengan aqiqahnya, yang disembelih untuknya pada hari ke 7 kelahirannya, dan dicukur rambutnya dan diberi nama. HR Ahmad
 
SALAMAH AQIQAH & CATERING
Salamah aqiqah adalah salah satu anak perusahaan dari CV. Mitra Tani Farm yang dirintis pada tahun 2002 oleh beberapa alumni IPB (Institut Pertanian Bogor) dan dilegalkan pada tahun 2004.
 
Pada mulanya, Mitra Tani Farm atau yang lebih dikenal dengan MT Farm hanya fokus dibidang penjualan hewan kurban saja, seiring dengan berjalannya waktu dan meningkatnya kebutuhan pasar, maka MT Farm membuat kandang dengan kapasitas 1.000 ekor kambing & domba serta 250 ekor sapi.
 
KAMI HADIR UNTUK MEMBANTU MEWUJUDKAN RASA SAYANG ANDA TERHADAP SI BUAH HATI DAN MENGABADIKAN MOMENT TERBAIK DALAM HIDUPNYA.
 
HARGA PAKET AQIQAH sudah mendapatkan:
Sate, gulai, buku risalah aqiqah dengan cover foto yang beraqiqah, voucher diskon aqiqah & qurban, donasi untuk lembaga sosial (hasil penjualan kulit), video dokumentasi, free ongkir Jabodetabek, sertifikat.
 
HARGA PAKET NASI BOKS sudah mendapatkan:
Nasi organik, sayur, air minum, buah, boks, bungkus sate alumunium foil, cup gulai, sendok, tissu & gratis ongkos kirim ke seluruh wilayah Jabodetabek.
 
Kami juga melayani pesanan paket nasi boks & snack dengan menu sesuai keinginan Anda.
 
Kantor Pusat & Showroom :
SALAMAH AQIQAH & CATERING
Jl. Baru Manunggal 51 No. 39 Rt 04/05 Tegalwaru, Kec. Ciampea, Kab. Bogor, Jawa Barat 16620
WhatsApp: 0857 7333 3210
Website: www.salamahaqiqah.com
IG: https://instagram.com/salamahaqiqah
FB: https://fb.com/aqiqahsalamah
Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCzGxl6Jq9caVmG1Ap-gM7sg
 
#aqiqahdekor #aqiqahdress #aqiqahbayi #aqiqahsouvenir  #aqiqahpackage #aqiqahdekormurah  #aqiqahsticker #aqiqahbrownies #aqiqahkorban #aqiqahexpert

GRATIS ONGKOS KIRIM ke seluruh wilayah Kabupaten Bogor dan Kota Bogor : Ciampea, Cibungbulang, Cigudeg, Dramaga, Jasinga, Leuwiliang, Leuwisadeng, Nanggung, Pamijahan, Parung Panjang, Rumpin, Sukajaya, Tenjo, Tenjolaya, Bogor Barat, Bogor Selatan, Bogor Tengah, Bogor Timur, Bogor Utara, Tanah Sareal.
 
Biaya Aqiqah 2019, Berkah Aqiqah, Jual Kambing Murah, Catering Untuk Aqiqah, Amanah Aqiqah, Aqiqah Sunnah, Nasi Box Aqiqah, Jual Kambing Aqiqah, Harga Domba Aqiqah 2019, Jasa Kambing Aqiqah, Aqiqah Bayi, Daftar Harga Aqiqah, Kambing Untuk Aqiqah,
 
KATERING AQIQAH DI BOGOR, WA 0857 7333 3210,
KATERING AQIQAH DI BOGOR, WA 0857 7333 3210,
KATERING AQIQAH DI BOGOR, WA 0857 7333 3210,

Hukum Aqiqah dengan Sapi

  • Hukum Aqiqah dengan Sapi

Ajaran tentang aqiqah sudah sangat terang-benderang disabdakan oleh Rasulullah SAW. Dalam salah satu sabdanya beliau mengatakan, bahwa seorang bayi itu tergadakan dengan aqiqahnya, pada hari ketujuh disembelih hewan dicukur rambutnya dan diberi nama.
الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى
Artinya, “Seorang bayi itu tergadaikan dengan aqiqahnya, pada hari ketujuh disembelih hewan, dicukur rambutnya, dan diberi nama,” (HR Tirmidzi).
Pesan penting yang ingin dikatakan dalam hadits tersebut adalah anjuran untuk mempublikasikan kebahagian, kenikmatan, dan nasab. Dengan demikian aqiqah adalah salah satu bentuk taqarrub kepada Allah dan manifestasi rasa syukur kepada-Nya atas karunia yang telah dilimpahkan.
Dalam kitab Kifayatul Akhyar dikatakan bahwa menurut pendapat yang paling sahih (al-ashshah) aqiqah dengan unta gemuk (al-badanah) atau sapi lebih utama dibanding aqiqah dengan kambing (al-ghanam). Namun pendapat lain menyatakan, yang paling utama adalah aqiqah dengan kambing sesuai bunyi hadits yang ada (li zhahiris sunah).
وَالْأَصَحُّ أَنَّ الْبَدَنَةَ وَالْبَقَرَةَ أَفْضَلُ مِنَ الْغَنَمِ وَقِيلَ بَلِ الْغَنَمُ أَفْضَلُ أَعْنِي شَاتَيْنِ فِي الْغُلَامِ وَشَاةً فِي الْجَارِيَةِ لِظَاهِرِ السُّنَّةِ
Artinya, “Menurut pendapat yang paling sahih, aqiqah dengan unta gemuk (al-badanah) atau sapi lebih utama dibanding aqiqah dengan kambing. Namun dalam pendapat lain dikatakan bahwa aqiqah dengan kambing lebih utama, yang saya maksudkan adalah dengan dua ekor kambing untuk bayi laki-laki dan seekor kambing untuk bayi perempuan, karena sesuai dengan bunyi sunah,” (Lihat Taqiyuddin Al-Hushni, Kifayatul Akhyar fi Halli Ghayatil Ikhtishar, Beirut, Darl Fikr, halaman 535).
 
لَوْ ذَبَحَ بَقَرَةً أَوْ بَدَنَةً عَنْ سَبْعَةِ أَوْلَادٍ أَوْ اشْتَرَكَ فِيهَا جَمَاعَةٌ جَازَ سَوَاءٌ أَرَادُوا كُلُّهُمْ الْعَقِيقَةَ أَوْ بَعْضُهُمْ الْعَقِيقَةَ وَبَعْضُهُمْ اللَّحْمَ كَمَا سَبَقَ فِي الْاُضْحِيَّةِ
Artinya, “Jika seseorang menyembelih sapi atau unta yang gemuk untuk tujuh anak atau adanya keterlibatan (isytirak) sekelompok  orang dalam hal sapi atau unta tersebut maka boleh, baik semua maupun sebagian dari mereka berniat untuk aqiqah sementara sebagian yang lain berniat untuk mengambil dagingnya untuk pesta (makan besar/mayoran),” (Lihat Muhyiddin Syaraf An-Nawawi, Al-Majmu’ Syarhul Muhadzdzab, Jeddah, Maktabah Al-Irsyad, juz VIII, halaman 409).
Sumber: (http://www.nu.or.id/post/read/73920/hukum-aqiqah-dengan-sapi)

Hukum Aqiqah dan Qurban

  • Hukum Aqiqah dan Qurban

“Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berqur­banlah.” (QS Al Kautsar : 1-2)
Qurban dan Aqiqah adalah ibadah yang memiliki kesamaan walaupun secara tujuan memiliki perbedaan. Perintah berkurban tentunya sangat disarankan bagi umat muslim sebagai bentuk latihan keikhlasan dan pengorbanan serta mendekatkan diri kepada Allah SWT. Tentunya ini adalah bentuk pengamalan umat islam dari rukun iman dan rukun islam, serta fungsi agama islam.
Ibadah Qurban memiliki aspek pendidikan yaitu melangsungkan keikhlasan dan kemurnian ibadan hanya kepada Allah SWT. Orang yang beriman dan akan mengamalkan ibadah qurban tentu harus memiliki keikhlasan dalam mengorbankan sebagian hartanya untuk amaliah. Hal ini sebagaimana yang telah dicontohkan oleh Nabi Ibrahim dan juga Ismail. Merekalah sosok Ayah dan Anak yang memiliki ketaqwaan yang sangat tinggi kepada Allah SWT.
Hukum Qurban adalah Sunnah Mu’akkadah (ditekankan). Dan ini adalah pendapat mayoritas ulama yaitu Malik, Syafi’i, Ahmad, Ibnu Hazm dan lain-lain. Ulama yang mengambil pendapat ini berdalil dengan riwayat dari Abu Mas’ud Al Anshari radhiyallahu ‘anhu. Beliau mengatakan, “Sesungguhnya aku sedang tidak akan berqurban. Padahal aku adalah orang yang berkelapangan. Itu kulakukan karena aku khawatir kalau-kalau tetanggaku mengira qurban itu adalah wajib bagiku.” (HR. Abdur Razzaq dan Baihaqi dengan sanad shahih). Demikian pula dikatakan oleh Abu Sarihah, “Aku melihat Abu Bakar dan Umar sementara mereka berdua tidak berqurban.” (HR. Abdur Razzaaq dan Baihaqi, sanadnya shahih) Ibnu Hazm berkata, “Tidak ada riwayat sahih dari seorang sahabatpun yang menyatakan bahwa qurban itu wajib.” (lihat Shahih Fiqih Sunnah, II/367-368, Taudhihul Ahkaam, IV/454)
Dalil-dalil di atas merupakan dalil pokok yang digunakan masing-masing pendapat. Jika dijabarkan semuanya menunjukkan masing-masing pendapat sama kuat. Sebagian ulama memberikan jalan keluar dari perselisihan dengan menasehatkan: “…selayaknya bagi mereka yang mampu, tidak meninggalkan berqurban. Karena dengan berqurban akan lebih menenangkan hati dan melepaskan tanggungan, wallahu a’lam.” (Tafsir Adwa’ul Bayan, 1120)
Yakinlah…! bagi mereka yang berqurban, Allah akan segera memberikan ganti biaya qurban yang dia keluarkan. Karena setiap pagi Allah mengutus dua malaikat, yang satu berdo’a: “Yaa Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfaq.” Dan yang kedua berdo’a: “Yaa Allah, berikanlah kehancuran bagi orang yang menahan hartanya (pelit).” (HR. Al Bukhari 1374 & Muslim 1010).
Hukum aqiqah adalah sunnah mu’akkad. Aqiqah bagi anak laki-laki dengan dua ekor kambing, sedangkan bagi wanita dengan seekor kambing. Apabila mencukupkan diri dengan seekor kambing bagi anak laki-laki, itu juga diperbolehkan.[1] Anjuran aqiqah ini menjadi kewajiban ayah (yang menanggung nafkah anak, pen). Apabila ketika waktu dianjurkannya aqiqah (misalnya tujuh hari kelahiran, pen), orang tua dalam keadaan faqir (tidak mampu), maka ia tidak diperintahkan untuk aqiqah. Karena Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Bertakwalah kepada Allah semampu kalian” (QS. At Taghobun: 16). Namun apabila ketika waktu  dianjurkannya aqiqah, orang tua dalam keadaan berkecukupan, maka aqiqah masih tetap jadi kewajiban ayah, bukan ibu dan bukan pula anaknya.
[Liqo-at Al Bab Al Maftuh, Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin, kaset 214, no. 6]
Sumber : (https://dalamislam.com/landasan-agama/fiqih/qurban-dan-aqiqah)  (https://muslim.or.id/446-fiqih-qurban.html)

Hukum Aqiqah Setelah Dewasa

  • Hukum Aqiqah Setelah Dewasa

Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin rahimahullah berkata, “Hukum akikah adalah sunnah mu’akkad. Akikah bagi anak laki-laki dengan dua ekor kambing, sedangkan bagi wanita dengan seekor kambing. Apabila mencukupkan diri dengan seekor kambing bagi anak laki-laki, itu juga diperbolehkan. Anjuran akikah ini menjadi tanggung jawab ayah (yang menanggung nafkah anak). Apabila ketika waktu dianjurkannya akikah (misalnya tujuh hari kelahiran, pen), orang tua dalam keadaan fakir (tidak mampu), maka ia tidak diperintahkan untuk akikah. Karena Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Bertakwalah kepada Allah semampu kalian” (QS. At Taghobun: 16). Namun apabila ketika waktu  dianjurkannya akikah, orang tua dalam keadaan berkecukupan, maka akikah masih tetap jadi perintah bagi ayah, bukan ibu dan bukan pula anaknya.” (Liqo-at Al Bab Al Maftuh, Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin, kaset 214, no. 6)
 
Sumber: (https://rumaysho.com/637-bagaimana-jika-belum-diaqiqahi-ketika-kecil.html)

AQIQAH CIMANGGU BOGOR, WA 0857 7333 3210, Jasa Kambing Aqiqah

KATERING AQIQAH DI BOGOR, WA 0857 7333 3210, Nasi Box Aqiqah,Jual Kambing Akikah,Paket Aqiqah,Jasa Kambing Aqiqah,Aqiqah Bayi
LANDASAN AQIQAH
Dari Samurah r.a., Nabi s.a.w. bersabda: setiap anak digadaikan dengan aqiqahnya, yang disembelih untuknya pada hari ke 7 kelahirannya, dan dicukur rambutnya dan diberi nama. HR Ahmad
SALAMAH AQIQAH
Salamah aqiqah adalah salah satu anak perusahaan dari CV. Mitra Tani Farm yang dirintis pada tahun 2002 oleh beberapa alumni IPB (Institut Pertanian Bogor) dan dilegalkan pada tahun 2004.
Pada mulanya, Mitra Tani Farm atau yang lebih dikenal dengan MT Farm hanya fokus dibidang penjualan hewan kurban saja, seiring dengan berjalannya waktu dan meningkatnya kebutuhan pasar, maka MT Farm membuat kandang dengan kapasitas 1.000 ekor kambing & domba serta 250 ekor sapi.
KAMI HADIR UNTUK MEMBANTU MEWUJUDKAN RASA SAYANG ANDA TERHADAP SI BUAH HATI DAN MENGABADIKAN MOMENT TERBAIK DALAM HIDUPNYA.
HARGA PAKET AQIQAH MULAI RP. 1.199.000 sudah mendapatkan:
Sate 200 tusuk, gulai 50 porsi, 50 eksemplar buku risalah aqiqah dengan cover foto yang beraqiqah, voucher senilai Rp. 5.000.000, donasi untuk lembaga sosial (hasil penjualan kulit), video dokumentasi, free ongkir Jabodetabek, sertifikat.
HARGA PAKET NASI BOKS MULAI RP. 700.000/50 boks, sudah mendapatkan:
Nasi organik, sayur, air minum, buah, boks, bungkus sate alumunium foil, cup gulai, sendok, tissu & gratis ongkos kirim ke seluruh wilayah Jabodetabek.
Kami juga melayani pesanan paket nasi boks & snack dengan menu sesuai keinginan Anda.
Kantor Pusat & Showroom :
SALAMAH AQIQAH & CATERING
Jl. Baru Manunggal 51 No. 39 Rt 04/05 Tegalwaru, Kec. Ciampea, Kab. Bogor, Jawa Barat 16620
WhatsApp: 0857 7333 3210
Telp./SMS: 085 773 222 212
Website: www.salamahaqiqah.com
IG: instagram.com/salamahaqiqah
FB: fb.com/aqiqahsalamah
Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCzGxl6Jq9caVmG1Ap-gM7sg
Pusat Layanan Aqiqah Bogor, aqiqah bojong gede bogor – 0857 7333 3210 - Salamah Aqiqah
#akikahdekor #akikahdress #akikahbayi #akikahsouvenir  #akikahpackage #akikahdekormurah  #akikahsticker #akikahbrownies #akikahkorban #akikahexpert